Majlis Darul Maarif

HUKUM IJAROH PAKET UMROH DARI LKS Saat ini marak penawaran umroh dengan pembayaran setelah berangkat umroh. Skemanya adalah pihak penyelenggara umroh bekerjasama dengan Lembaga Keuangan Syariah (LKS). Jika ada calon jamaah umroh datang ke penyelenggara umroh maka mereka akan diarahkan untuk mengurus pembiayaan di lembaga keuangan terlebih dahulu. Akad yang ditawarkan umumnya adalah ijarah, sebagian menggunakan akad kafalah (jaminan). Bagaimana akad seperti ini?

Hukum   Poligami, Mubah atau Sunnah? Dalam beberapa kitab disebutkan bahwa hukum poligami (seorang laki-laki memiliki dua istri atau lebih) adalah mubah, namun yang pernah saya dengar ada yang mengatakan hukumnya sunnah bahkan wajib. Sebenarnya apa hukum poligami? Hukum asal poligami bagi yang mampu atau diduga mampu berbuat adil dan memiliki kemampuan finansial adalah mubah. Status hukum mubah ini dapat berubah menjadi sunnah, wajib, makruh bahkan haram bergantung pada kondisi orang yang menjalani poligami. 

*Lupa Tasyahud Awal,  Stelah berdiri duduk kembali. Apakah batal sholatnya?* Tasyahud awal merupakam sunnah ab'adh (sunnah yang jika ditinggalkan dianjurkan sujud sahwi).  Demikian pula duduk pda saat tasyahud awal.  Jika musholli lupa duduk dan membaca tasyahud atau lupa salah satunya,  kemudian ingat atau diingatkan stelah berdiri maka haram baginya kembali duduk untuk membaca tasyahud.  Karena ia berpindah dari melakukan kefardhuan (berdiri)  pada yang sunnah.  Jika hal tersebut dilakukan dengan sengaja dan tahu keharamannya maka batal sholatnya. Namun jika dilakukan karena lupa maka tidak batal sholatnya dan di akhir sholat disunnahkan sujud sahwi. Demikian pula jika karena ketidaktahuan maka menurut pendapat yang terkuat dlm mazhab Syafi'i adalah tidak batal sholatnya. (al Mu'tamad fi Fiqh Asy Syafi'i juz 1 hal.  341). Dalilnya adalah hadis riwayat Ziyad bin 'Alaqah,  dia berkata: Mughiroh bin Syu'bah sholat bersama kami.  Ia langsung berdiri di saat rakaat

Apa Hukum Tukar Kado?  Apakah termasuk Jual Beli Ghoror Jika tukar kado dimaksudkan untuk memperoleh keuntungan maka termasuk dalam jual beli dan hukumnya haram krn ada unsur ghoror. Jika tidak dimaksudkan memperoleh keuntungan (ini yg jadi 'urf di masyarakat kita)  maka masuk dlm bab saling memberi hadiah, hukumnya sunnah sebagaimana hadis Nabi yg menganjurkan saling memberi hadiah. secara istilah para Fuqoha, ada beberapa definisi tentang jual beli ini, diantaranya : وشرعا مبادلة مال بطريق الاكتساب أي التجارة خرج به مبادلة رجلين بمالهما بطريق التبرع أو الهبة بشرط العوض فإنه ليس ببيع ابتداء “Jual beli menurut syariat adalah mengganti harta dengan harta dengan maksud komersil, yaitu bisnis. Tidak termasuk jual beli apabila dua orang saling menukar harta dengan maksud sukarela, atau hibah dengan syarat ada ganti, karena sejak awal bukan akad jual beli.” (masu'ah al fiqhiyah) Dr. Wahbah bin Musthofa az-Zuhaili (w 1427 H) dalam kitabnya al-Fiqhu al-Islami wa adillatuhu memberi red

MEMBELA KEMULIAAN BAGINDA NABI SAW Oleh: Wahyudi Ibnu Yusuf Dalam surah al Insyirah   Allah berfirman: وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ Dan kami tinggikan bagimu sebutanmu (Muhammad) (QS. al-Insyirah: 4) Bagaiamana cara Allah meninggikan sebutan/nama Nabi Muhammad Saw?. Dalam sebuah hadis qudsi, Allah menjelaskan. عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أتاني جبريل فقال: إنّ ربي وربك يقول: كيف رفعت ذكرك؟ قال: الله أعلم. قال: إذا ذُكِرتُ ذُكِرتَ معي" ، وكذا رواه ابن أبي حاتم عن يونس بن عبد الأعلى، به ورواه أبو يعلى من طريق ابن لَهِيعة، عن دَرَّاج Dari Abu Sa’id, dari Rasulullah SAW, beliau bersabda: Jibril mendatangiku, lalu berkata: “Sesungguhnya Tuhanku dan Tuhanmu berfirman: Bagaimana caraku meninggikan namamu (Muhammad)”?. Nabi menjawab: Allah lebih mengetahui. Jibril melanjutkan ucapannya dengan mengutip firman Allah: “Jika nama-Ku disebut namamu juga disebut bersama-Ku”. (Tafsir Ibnu Katsir, juz 5) Allah ‘Azza wa Jalla muliakan Baginda Nabi

Apakah org yg sholat di masjid haram ktika berdiri menghadap ke kiblat atau memandang ke lantai? Ada ikhtilaf ulama dlm hal ini. Ulama Malikiyah berpendapat menghadap ke kiblat,  sementara jumhur ulama (Imam Hanafi,  Syafi'i dan Ahmad) menyatakan tetap memandang ke lantai. Sumber: situs dar-alifta. org Smg bermanfaat CWIY, 071209

*BAGAIMANA CARA BERNIAT BAGI WANITA YG MELAKSANAKAN SHOLAT JUM'AT* sholat jumat tdk wajib bagi wanita, yg wajib bagi mrk adl sholar Zhuhur. Meski demikian jika mrk melaksanakan sholat jumat, sholatnya sah dan menurut pendapat yg terkuat gugur kwajiban sholat zhuhurnya. Karena meski sholat jumat hanya dua raka'at namun ia setara dengan sholat zhuhur yang empat rakaat. Atas dasar inilah maka niat wanita yang melaksanakan sholat jumat tetap mencantumkan redaksi "fardh". Usholli fardha al jumu'ati.... Smg bermanfaat CWIY, 101219 'ibarot: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن المرأة لا تجب عليها صلاة الجمعة إجماعاً ولو صلتها أجزأتها صلاتها عن الفريضة إجماعاً، قال النووي: ذكرنا أن المعذورين كالعبد والمرأة والمسافر وغيرهم فرضهم الظهر فإن صلوها صحت وإن تركوا الظهر وصلوا الجمعة أجزأتهم بالإجماع نقل الإجماع فيه ابن المنذر وإمام الحرمين وغيرهما فإن قيل إذا كان فرضهم الظهر اربعاً فكيف سقط الفرض عنهم بركعتي الجمعة (فجوابه) أن الجم