Takziyah Ustadz M. Rifa'i

 *Ustadz Muhammad Rifai, Guru Terjemah al Quran pejuang Syariah dan Khilafah itu telah pergi*


Pertama mengenal beliau di masjid ar Ridho (kampung Arab), Antasan Kecil Barat Banjarmasin. Al faqiir dan beberapa jama'ah rutin belajar terjemah al Quran per kata. Saya namakan metode al Baghdady, karena beliau saat studi di Australia pernah belajar metode ini dengan Syaikh Abdurrahman al Baghdady. Di pengantar buku yang sedang al faqiir susun "Metode Praktis  terjemah al Quran", al faqiir rencanakan beliau memberikan kata pengantarnya.


Beliau adalah seorang da'i yang unik. Ceramah dan khutbahnya khas, dengan ilustari yang unik dan kocak. Beliau senantiasa hadir di forum dakwah bersama anak2 muda (pelajar dan mahasiswa), padahal usia beliau sudah syaikh (sepuh). Hampir setiap forum diskusi beliau selalu berpartisipasi dengan memberi tanggapan atau pertanyaan serta solusi yang konstruktif.


Beliau juga aktif menyebarkan majalah dan buletin dakwah, khususnya di lingkungan kantor beliau. Ada hal menarik saat bermuamalah dengan beliau, beliau memiliki catatan yang lengkap terkait akad-akad majalah yang beliau beli dari al faqiir. Kata beliau ini sunnah Nabi yang disebut dalam al Quran (al Baqarah ayat 282).


Beliau adalah seorang pengemban dakwah yang jujur dan berintegritas. Seorang shahib beliau cerita pada al faqiir, bliau sangat menjaga soal harta. Anti suap, anti korupsi, padahal beliau bekerja di "lahan  basah".


Satu lagi satu kebaikan dari banyak kebaikan  beliau yang perlu al faqiir persaksikan. Jauh sebelum era dakwah sosmed, beliau sudah terbiasa mendata email siapa saja yang  beliau kenal, lalu beliau secara rutin mengirim materi dakwah dari buletin dakwah al Islam. Allahu Akbar, beliau adalah lelaki tua yang berjiwa muda.


Rahimahullahu...Allah menyayangi beliau. Pagi ini mendapat kabar beliau meninggal di RS Idaman Banjarbaru. Saya bersaksi beliau min ahlil khair, pejuang Islam, pejuang syariah dan khilafah hingga akhir.  Ya Allah ampunkan dosa beliau, tinggikan derajat beliau di maqam ulama dan syuhada. Kumpulkan kami kelak di jannah-Mu. Aamiin


Bjm, 06 09 2020

al faqiir ilaLlah Wahyudi Ibnu Yusuf

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DAKWAH, FARDHU ‘AIN ATAU FARDHU KIFAYAH?

DAKWAH, FARDHU ‘AIN ATAU FARDHU KIFAYAH? Al faqiir ila rahmatiLlah Wahyudi Ibnu Yusuf Ulama sepakat bahwa dakwah atau al-amru bil ma’ruf wa an-nahyu ‘anil munkar [1] adalah sesuatu yang disyari’atkan. Diriwayatkan bahwa Imam Nawawi dan Imam Ibnu Hazm menyatakan bahwa dakwah hukumnya fardhu/wajib secara ijma’. Hanya saja ulama berbeda pendapat apakah hukumn dakwah fardhu ‘ain, atau fardhu kifayah bahkan ada yang berpendapat sunnah   (al-mausu’ah al-fiqhiyyah juz 6 hlm 248)
Baca selengkapnya

MENGUPAS KAIDAH “MÂ LÂ YATIMMU Al-WÂJIB ILLÂ BIHI FAHUWA WÂJIB”

  MENGUPAS KAIDAH “MÂ LÂ YATIMMU Al-WÂJIB ILLÂ BIHI FAHUWA WÂJIB” Oleh: Wahyudi Ibnu Yusuf (Mahad Darul Ma’arif Banjarmasin) Menurut asy Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani perkara yang termasuk dalam cakupan “mâ lâ yatimmu al-wâjib” atau “sesuatu yang tidak sempurna kewajiban kecuali dengan sesuatu itu” ada dua jenis: Pertama, kewajiban itu merupakan suatu yang tergantung pada syarat tertentu atau disebut masyrûth . Contohnya shalat adalah masyrûth yang menghajatkan thaharah sebagai syarat. Maka thaharah misalnya wudhu bagi yang berhadas kecil merupakan “mâ lâ yatimmu al-wâjib” untuk pelaksanaan sholat (ada’u ash-shalah) . Hanya saja kewajiban wudhu sebagai syarat ini tidak ditetapkan berdasarkan wajibnya seruan (khithab) shalat. Namun harus ada dalil tersendiri (munfasil) yang mewajibkannya . Jadi wajibnya wudhu tidak mengikut pada dalil perintah shalat. Misalkan firman Allah ta’ala: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ Dan tegakkanlah shalat (QS. An-Nur: 56). Ayat ini merupakan ayat y
Baca selengkapnya

CARA DUDUK TASYAHUD AKHIR MENURUT 4 MADZHAB

CARA DUDUK TASYAHUD AKHIR MENURUT 4 MADZHAB Pernah melihat orang yang shalat ketika tasyahud akhirnya seperti tasyahud awwal? Merasa janggal? Ternyata ini adalah perkara yang masuk kategori ikhtilaf di antara madzhab-madzhab fikih dalam Islam. Jadi, tetap toleran dan menghargai perbedaan. Berikut rinciannya. Selamat membaca. Semoga bermanfaat.
Baca selengkapnya