*Anda Keliru Wahai Pembakar Bendera Tauhid*

Wahai pembekar Bendera Tauhid

Jika anda kira bahwa yang anda bakar adalah bendera HTI. Maka anda keliru besar. Yang anda bakar adalah bendera Rasulullah. Bendera yang dibawa kaum muslimin dalam setiap peperangan. Bendera yang dipertahankan oleh Abdullah bin Ummi Maktum (sahabat Nabi yang buta) hingga menemukan syahidnya. Bendera yang dibawa  Ali bin Abi Thalib hingga takluk benteng Khaibar. Bendera yang dijaga dan dipertahankan para panglima perang Mu'tah hingga  satu persatu menemui syahidnya.

Wahai pembakar bendera tauhid

Jika anda kira telah membakar bendera HTI. Maka anda juga keliru. Anda telah membakar amarah umat Islam sedunia. Anda telah menjadikan darah kami mendidih dan dada kami bergemuruh. Kami adalah anak-anak panah Islam yang siap dilepaskan untuk membela kemulian Islam.

Wahai pembakar Bendera Tauhid

Jika dengan membakar bendera tauhid anda kira menjaga keutuhan NKRI. Anda juga keliru. Anda justru sedang mengoyak keutuhan dan persatuan negeri ini. Potensi konflik begitu dekat di depan mata. Para ulama, tokoh umat dan pemuda Islam siap bergerak menuntut anda.

Wahai pembakar Bendera Tauhid

Apa yang anda lakukan sudah kelewat batas. Perilaku anda adalah istihza (menghina dan mengolok-olok) simbol Islam. Jika anda lakukan dengan keyakinan dan kebencian maka anda telah jatuh pada kekafiran. Jika bukan atas dasar keyakinan dan kebencian maka tetap saja anda telah terjatuh pada maksiat yang luar biasa haram atau syadîd at tahrîm.

Wahai pembakar Bendera Tauhid
 *Segeralah bertaubat sebelum terlambat*

Bjm, 14 Shafar 1440 H
Wahyudi Ibnu Yusuf (Khadim Majlis Darul Ma'arif)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DAKWAH, FARDHU ‘AIN ATAU FARDHU KIFAYAH?

DAKWAH, FARDHU ‘AIN ATAU FARDHU KIFAYAH? Al faqiir ila rahmatiLlah Wahyudi Ibnu Yusuf Ulama sepakat bahwa dakwah atau al-amru bil ma’ruf wa an-nahyu ‘anil munkar [1] adalah sesuatu yang disyari’atkan. Diriwayatkan bahwa Imam Nawawi dan Imam Ibnu Hazm menyatakan bahwa dakwah hukumnya fardhu/wajib secara ijma’. Hanya saja ulama berbeda pendapat apakah hukumn dakwah fardhu ‘ain, atau fardhu kifayah bahkan ada yang berpendapat sunnah   (al-mausu’ah al-fiqhiyyah juz 6 hlm 248)
Baca selengkapnya

MENGUPAS KAIDAH “MÂ LÂ YATIMMU Al-WÂJIB ILLÂ BIHI FAHUWA WÂJIB”

  MENGUPAS KAIDAH “MÂ LÂ YATIMMU Al-WÂJIB ILLÂ BIHI FAHUWA WÂJIB” Oleh: Wahyudi Ibnu Yusuf (Mahad Darul Ma’arif Banjarmasin) Menurut asy Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani perkara yang termasuk dalam cakupan “mâ lâ yatimmu al-wâjib” atau “sesuatu yang tidak sempurna kewajiban kecuali dengan sesuatu itu” ada dua jenis: Pertama, kewajiban itu merupakan suatu yang tergantung pada syarat tertentu atau disebut masyrûth . Contohnya shalat adalah masyrûth yang menghajatkan thaharah sebagai syarat. Maka thaharah misalnya wudhu bagi yang berhadas kecil merupakan “mâ lâ yatimmu al-wâjib” untuk pelaksanaan sholat (ada’u ash-shalah) . Hanya saja kewajiban wudhu sebagai syarat ini tidak ditetapkan berdasarkan wajibnya seruan (khithab) shalat. Namun harus ada dalil tersendiri (munfasil) yang mewajibkannya . Jadi wajibnya wudhu tidak mengikut pada dalil perintah shalat. Misalkan firman Allah ta’ala: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ Dan tegakkanlah shalat (QS. An-Nur: 56). Ayat ini merupakan ayat y
Baca selengkapnya

CARA DUDUK TASYAHUD AKHIR MENURUT 4 MADZHAB

CARA DUDUK TASYAHUD AKHIR MENURUT 4 MADZHAB Pernah melihat orang yang shalat ketika tasyahud akhirnya seperti tasyahud awwal? Merasa janggal? Ternyata ini adalah perkara yang masuk kategori ikhtilaf di antara madzhab-madzhab fikih dalam Islam. Jadi, tetap toleran dan menghargai perbedaan. Berikut rinciannya. Selamat membaca. Semoga bermanfaat.
Baca selengkapnya