Kemana Perginya Nilai Kesantunan dan Kasih Sayang

*Kemanakah Perginya Nilai Kesantunan dan Kasih Sayang?*

Ada video orang mensifati agama Islam dengan kotoran. Padahal itu agamanya sendiri.

Ada video orang yang mensifati Khifahah dengan kotoran. Padahal atas jasa khilafah ia berislam hari ini.

Ada yang memaksa orang buka baju kaos berhastag hingga terlihat aurotnya. Padahal membuka aurot hukumnya haram.

Ada yang menuduh dengan nada kasar "anda HTI kan" dan mengkaitkannya dengan PKI. Padahal PKI tidak bertuhan, sedang HTI berjuang menegakkan aturan Allah, Tuhan semesta alam

Ada yang bersikap kasar pada perempuan bahkan mengancamnya dengan ancaman yang menjijikkan.

Dimanakah norma kesantunan yang dulu menjadi ciri bangsa ini? Kemana perginya tata krama dan kesopanan yang dulu menjadikan bangsa ini disegani?

Terlebih jika ia seorang muslim. Bukankah baginda Nabi lewat lisannya yang mulia pernah bersabda "Muslim sejati adalah orang yang kaum muslimin selamat dari kasarnya lisannya dan zhalimnya tangannya". (HR. Muslim)

Wahai saudaraku....
Kita semua bakal mati
Kita semua calon mayat
Alangkah indahnya jika kita saling menyayangi karena Allah dan tidak termakan provokasi


Alalak, 7 Muharram 1440 H/17 Sept 2018

Wahyudi Ibnu Yusuf

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DAKWAH, FARDHU ‘AIN ATAU FARDHU KIFAYAH?

DAKWAH, FARDHU ‘AIN ATAU FARDHU KIFAYAH? Al faqiir ila rahmatiLlah Wahyudi Ibnu Yusuf Ulama sepakat bahwa dakwah atau al-amru bil ma’ruf wa an-nahyu ‘anil munkar [1] adalah sesuatu yang disyari’atkan. Diriwayatkan bahwa Imam Nawawi dan Imam Ibnu Hazm menyatakan bahwa dakwah hukumnya fardhu/wajib secara ijma’. Hanya saja ulama berbeda pendapat apakah hukumn dakwah fardhu ‘ain, atau fardhu kifayah bahkan ada yang berpendapat sunnah   (al-mausu’ah al-fiqhiyyah juz 6 hlm 248)
Baca selengkapnya

MENGUPAS KAIDAH “MÂ LÂ YATIMMU Al-WÂJIB ILLÂ BIHI FAHUWA WÂJIB”

  MENGUPAS KAIDAH “MÂ LÂ YATIMMU Al-WÂJIB ILLÂ BIHI FAHUWA WÂJIB” Oleh: Wahyudi Ibnu Yusuf (Mahad Darul Ma’arif Banjarmasin) Menurut asy Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani perkara yang termasuk dalam cakupan “mâ lâ yatimmu al-wâjib” atau “sesuatu yang tidak sempurna kewajiban kecuali dengan sesuatu itu” ada dua jenis: Pertama, kewajiban itu merupakan suatu yang tergantung pada syarat tertentu atau disebut masyrûth . Contohnya shalat adalah masyrûth yang menghajatkan thaharah sebagai syarat. Maka thaharah misalnya wudhu bagi yang berhadas kecil merupakan “mâ lâ yatimmu al-wâjib” untuk pelaksanaan sholat (ada’u ash-shalah) . Hanya saja kewajiban wudhu sebagai syarat ini tidak ditetapkan berdasarkan wajibnya seruan (khithab) shalat. Namun harus ada dalil tersendiri (munfasil) yang mewajibkannya . Jadi wajibnya wudhu tidak mengikut pada dalil perintah shalat. Misalkan firman Allah ta’ala: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ Dan tegakkanlah shalat (QS. An-Nur: 56). Ayat ini merupakan ayat y
Baca selengkapnya

CARA DUDUK TASYAHUD AKHIR MENURUT 4 MADZHAB

CARA DUDUK TASYAHUD AKHIR MENURUT 4 MADZHAB Pernah melihat orang yang shalat ketika tasyahud akhirnya seperti tasyahud awwal? Merasa janggal? Ternyata ini adalah perkara yang masuk kategori ikhtilaf di antara madzhab-madzhab fikih dalam Islam. Jadi, tetap toleran dan menghargai perbedaan. Berikut rinciannya. Selamat membaca. Semoga bermanfaat.
Baca selengkapnya